El karzazi
توبة في مرقص
قصة غربية… غريبة جداً… ذكرها الشيخ علي الطنطاوي في بعض كتبه قال:
دخلت أحد مساجد مدينة (حلب) فوجدت شاباً يصلي فقلت -سبحان الله- إن هذا الشاب من أكثر الناس فساداً يشرب الخمر ويفعل الزنا ويأكل الربا وهو عاقّ لوالديه وقد طرداه من البيت فما الذي جاء به إلى المسجد… فاقتربتُ منه وسألته: أنت فلان؟!! قال: نعم… قلت: الحمد لله على هدايتك… أخبرني كيف هداك الله؟؟ قال: هدايتي كانت على يد شيخ وعظنا في مرقص… قلت مستغرباً… في مرقص؟!! قال: نعم… في مَرقص!! قلت: كيف ذلك؟!! قال: هذه هي القصة… فأخذ يرويها فقال:
كان في حارتنا مسجد صغير… يؤم الناس في شيخ كبير السن… وذات يوم التَفَتَ الشيخ إلى المصلين وقال لهم: أين الناس؟!… ما بال أكثر الناس وخاصة الشباب لا يقربون المسجد ولا يعرفونه؟!!… فأجابه المصلون: إنهم في المراقص والملاهي… قال الشيخ: وما هي المراقص والملاهي؟!!… ردّ عليه أحد المصلين: المرقص صالة كبيرة فيها خشبة مرتفعة تصعد عليها الفتيات عاريات أو شبه عاريات يرقصنَ والناس حولهنَ ينظرون إليهن… فقال الشيخ: والذين ينظرون إليهن من المسلمين؟ قالوا: نعم… قال: لا حول وقوة إلا بالله… هيا بنا إلى تلك المراقص ننصح الناس… قالوا له: يا شيخ… أين أنت… تعظ الناس وتنصحهم في المرقص؟! قال: نعم… حاولوا أن يثنوه عن عزمه وأخبروه أنهم سَيُواجَهون بالسخرية والاستهزاء وسينالهم الأذى فقال: وهل نحن خير محمد صلى الله عليه وسلم؟! وأمسك الشيخ بيد أحد المصلين ليدله على المرقص… وعندما وصلوا إليه سألهم صاحب المرقص: ماذا تريدون؟!! قال الشيخ: نريد أن ننصح من في المرقص… تعجب صاحب المرقص… وأخذ يمعن النظر فيهم ورفض السماح لهم… فأخذوا يساومونه ليأذن لهم حتى دفعوا له مبلغاً من المال يعادل دخله اليومي.
وافق صاحب المرقص… وطلب منهم أن يحضروا في الغد عند بدء العرض اليومي..
قال الشاب: فلما كان الغد كنت موجوداً المرقص… بدأ الرقص من إحدى الفتيات… ولما انتهت أسدل الستار ثم فتح… فإذا بشيخ وقور يجلس على كرسي فبدأ بالبسملة وحمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدأ في وعظ الناس الذين أخذتهم الدهشة وتملكهم العجب وظنوا أن ما يرونه هو فقرة فكاهية… فلما عرفوا أنهم أمام شيخ يعظهم أخذوا يسخرون منه ويرفعون أصواتهم بالضحك والاستهزاء وهو لا يبالي بهم… واستمر في نصحه ووعظه حتى قام أحد الحضور وأمرهم بالسكوت والإنصات حتى يسمعوا ما يقوله الشيخ.
قال: فبدأ السكون والهدوء يخيم على أنحاء المرقص حتى أصبحنا لا نسمع إلا صوت الشيخ، فقال كلاماً ما سمعناه من قبل… تلا علينا آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية وقصصاً لتوبة بعض الصالحين وكان مما قاله: أيها الناس… إنكم عشتم طويلاً وعصيتم الله كثيراً… فأين ذهبت لذة المعصية. لقد ذهبت اللذة وبقيت الصحائف سوداء ستسألون عنها يوم القيامة وسيأتي يوم يهلك فيه كل شيء إلا الله سبحانه وتعالى… أيها الناس… هل نظرتم إلى أعمالكم إلى أين ستؤدي بكم إنكم لا تتحملون نار الدنيا وهي جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم فكيف بنار جهنم… بادروا بالتوبة قبل فوات الأوان…
قال فبكى الناس جميعاً… وخرج الشيخ من المرقص وخرج الجميع وراءه وكانت توبتهم على يده حتى صاحب المرقص تاب وندم على ما كان منه.
إعداد محمد بن عبدالعزيز المسند
Commentaires textes : Écrire
tabouassamte.
I. تعتبر بيعة مولاي الشريف بن علي إعلانا عن قيام الدولة العلوية:
• تنافست عدة قوى على تافيلالت التي خضعت لضغط الرحل من بني معقل و أيت عطا إضافة إلى أطماع العلائيين و السملاليين خاصة بعد إنعاش خطها التجاري.
• برز التوجه السياسي للعلويين بيعة سكان سجلماسة للمولى الشريف 1631 للدفـاع عنهـم و واجهوا معارضة أهل قصر تابوعصامت بمنطقة السفالات الذين تحالفوا مع الدلائيين فتحالف المولى الشريف مع السملاليين الذين دخلوا سجلماسة 1631 بعد تغيير موقفهم من العلويين.
• في عام 1635 تنازل المولى الشريف لابنه المولى محمد فتمكن مـن إخضـاع تافيـلالت و إبعاد السملاليين الذين أساؤوا السيرة في المنطقة
. • اصطدم في الشمال بالدلائيين الذين هزموه في موقعة الكارة 1646 و فاس 1650 فتغير اتجاهه حيث ضم قوات و تعازى لمراقبة التجارة الصحراوية و ضم وحدة و فتح منفذا على البحر المتوسط و صالح أتراك الجزائر على جعل واد تافنا حدا بينهما.
Commentaires textes : Écrire
RISSANI article.

كما ان لغالبية قصور مدينة الريصاني التي تنيف على365 قصر
لكل واحد منها قصة منفردة عن القصور الاخرى
من بطولات وملاحم نظالية ان دلت على شيء انما تدل على شجاعة الانسان الفيلالي
عانت ولازالت تعاني منها .
الا ان إحياء المدينةلاربعة مناسبات كبرى سنويا : مهرجان طرب الملحون خلال شهري أبريل وماي وجامعة مولاي علي الشريف الخريفية خلال شهر دجنبر والمهرجان الدولي لموسيقى الصحراء خلال شهر ماي كدلك مهرجان موسم التمور اواخر فصل الخريف يجعلها امتدادا لتاريخ عريق يرسخ لذاكرتها الثقافية التي تشهد ازدهارها الغابر الذي مازال يحتفظ بعدد كبير من مظاهره المتمي
هدا قليل قليل قليل من كثــــــــــــــــــر
هده المدينه الرائعة المضيافة السخية الودودة دات السكان الطيبين
المحافظين على كل القيم والمبادئ الاسلامية ولله الحمد
واخشى ماخشاه ان اكون لم اوفي هده المدينة ٌٌُُُ ُ
ادنى ما تستحقه
Commentaires textes : Écrire
معرك 1577;ُ الحج 1575;ب لمن ؟
معركةُ الحجاب لمن ؟! |
|
د. أسامة الأحمد |
بعزيزِ إيماني أصونُُ حجابي *** وأصونُ عرضي في حِمى جلبابي |
إلـي 1600;ك أختي الحب 1610;بة * فتــ 1575;ة الإس 1600;ـل& #1575;م
إلـيـك أختي الحبيبة * فتــاة الإســلام |
|
محمد بن حسن أبوعقيل |
|
Commentaires textes : Écrire
Lire les commentaires textes
Obtenir les meilleurs prix
enviarmela si es posible porfavor