blogit.fr: Blog multimédia 100% facile et gratuit

El karzazi

Blog multimédia 100% facile et gratuit

 

BLOGIT

EL KARZAZI  Abderrahmane from ksar Tabouassamte RISSANI.I'll be very happy if you visit my blog and write your comments.

EL KARZAZI Abderrahmane from ksar Tabouassamte RISSANI.I'll be very happy if you visit my blog and write your comments.

Blog dans la catégorie :
Internet

 

Statistiques

 




Signaler un contenu illicite

 

El karzazi

توبة في مرقص

 
توبة في مرقص
 

قصة غربية… غريبة جداً… ذكرها الشيخ علي الطنطاوي في بعض كتبه قال:
دخلت أحد مساجد مدينة (حلب) فوجدت شاباً يصلي فقلت -سبحان الله- إن هذا الشاب من أكثر الناس فساداً يشرب الخمر ويفعل الزنا ويأكل الربا وهو عاقّ لوالديه وقد طرداه من البيت فما الذي جاء به إلى المسجد… فاقتربتُ منه وسألته: أنت فلان؟!! قال: نعم… قلت: الحمد لله على هدايتك… أخبرني كيف هداك الله؟؟ قال: هدايتي كانت على يد شيخ وعظنا في مرقص… قلت مستغرباً… في مرقص؟!! قال: نعم… في مَرقص!! قلت: كيف ذلك؟!! قال: هذه هي القصة… فأخذ يرويها فقال:
كان في حارتنا مسجد صغير… يؤم الناس في شيخ كبير السن… وذات يوم التَفَتَ الشيخ إلى المصلين وقال لهم: أين الناس؟!… ما بال أكثر الناس وخاصة الشباب لا يقربون المسجد ولا يعرفونه؟!!… فأجابه المصلون: إنهم في المراقص والملاهي… قال الشيخ: وما هي المراقص والملاهي؟!!… ردّ عليه أحد المصلين: المرقص صالة كبيرة فيها خشبة مرتفعة تصعد عليها الفتيات عاريات أو شبه عاريات يرقصنَ والناس حولهنَ ينظرون إليهن… فقال الشيخ: والذين ينظرون إليهن من المسلمين؟ قالوا: نعم… قال: لا حول وقوة إلا بالله… هيا بنا إلى تلك المراقص ننصح الناس… قالوا له: يا شيخ… أين أنت… تعظ الناس وتنصحهم في المرقص؟! قال: نعم… حاولوا أن يثنوه عن عزمه وأخبروه أنهم سَيُواجَهون بالسخرية والاستهزاء وسينالهم الأذى فقال: وهل نحن خير محمد صلى الله عليه وسلم؟! وأمسك الشيخ بيد أحد المصلين ليدله على المرقص… وعندما وصلوا إليه سألهم صاحب المرقص: ماذا تريدون؟!! قال الشيخ: نريد أن ننصح من في المرقص… تعجب صاحب المرقص… وأخذ يمعن النظر فيهم ورفض السماح لهم… فأخذوا يساومونه ليأذن لهم حتى دفعوا له مبلغاً من المال يعادل دخله اليومي.
وافق صاحب المرقص… وطلب منهم أن يحضروا في الغد عند بدء العرض اليومي..
قال الشاب: فلما كان الغد كنت موجوداً المرقص… بدأ الرقص من إحدى الفتيات… ولما انتهت أسدل الستار ثم فتح… فإذا بشيخ وقور يجلس على كرسي فبدأ بالبسملة وحمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدأ في وعظ الناس الذين أخذتهم الدهشة وتملكهم العجب وظنوا أن ما يرونه هو فقرة فكاهية… فلما عرفوا أنهم أمام شيخ يعظهم أخذوا يسخرون منه ويرفعون أصواتهم بالضحك والاستهزاء وهو لا يبالي بهم… واستمر في نصحه ووعظه حتى قام أحد الحضور وأمرهم بالسكوت والإنصات حتى يسمعوا ما يقوله الشيخ.
قال: فبدأ السكون والهدوء يخيم على أنحاء المرقص حتى أصبحنا لا نسمع إلا صوت الشيخ، فقال كلاماً ما سمعناه من قبل… تلا علينا آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية وقصصاً لتوبة بعض الصالحين وكان مما قاله: أيها الناس… إنكم عشتم طويلاً وعصيتم الله كثيراً… فأين ذهبت لذة المعصية. لقد ذهبت اللذة وبقيت الصحائف سوداء ستسألون عنها يوم القيامة وسيأتي يوم يهلك فيه كل شيء إلا الله سبحانه وتعالى… أيها الناس… هل نظرتم إلى أعمالكم إلى أين ستؤدي بكم إنكم لا تتحملون نار الدنيا وهي جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم فكيف بنار جهنم… بادروا بالتوبة قبل فوات الأوان…
قال فبكى الناس جميعاً… وخرج الشيخ من المرقص وخرج الجميع وراءه وكانت توبتهم على يده حتى صاحب المرقص تاب وندم على ما كان منه.

إعداد محمد بن عبدالعزيز المسند

 

tabouassamte.

                                     I.    تعتبر بيعة مولاي الشريف بن علي إعلانا عن قيام الدولة العلوية:

 

تنافست عدة قوى على تافيلالت التي خضعت لضغط الرحل من بني معقل و أيت عطا إضافة إلى أطماع العلائيين و السملاليين خاصة بعد إنعاش خطها التجاري.
برز التوجه السياسي للعلويين بيعة سكان سجلماسة للمولى الشريف 1631 للدفـاع عنهـم و واجهوا معارضة أهل قصر تابوعصامت بمنطقة السفالات الذين تحالفوا مع الدلائيين فتحالف المولى الشريف مع السملاليين الذين دخلوا سجلماسة 1631 بعد تغيير موقفهم من العلويين.
في عام 1635 تنازل المولى الشريف لابنه المولى محمد فتمكن مـن إخضـاع تافيـلالت و إبعاد السملاليين الذين أساؤوا السيرة في المنطقة
. •
اصطدم في الشمال بالدلائيين الذين هزموه في موقعة الكارة 1646 و فاس 1650 فتغير اتجاهه حيث ضم قوات و تعازى لمراقبة التجارة الصحراوية و ضم وحدة و فتح منفذا على البحر المتوسط و صالح أتراك الجزائر على جعل واد تافنا حدا بينهما.

 

 

 

 

RISSANI article.

 مدينة الريصاني
هي مدينة تاريخية تقع على بعد90 كلم
 من مدينة الرشيدية فهي تشكل عبر مبانيها العتيقة ثروة ثقافية تجذب الزوار وتغريهم بمعاودة زيارتها لاكتشاف أسواقها الاسبوعية وقصورها العتيقة ك’’’قصور الغرفة ـ  قصر الفيضة ـ قصر اولاد عبد الحليم ـ قصر تابوعصامت( جمعية الشروق تابوعصامت)ـ وقصر اكرينفود الدي يضم ضريح مولاي الحسن الاول ـ اضافة الى المعلمة البارزة ضر يح مولاي علي الشريف

 
وتمثل القصور تراثا معماريا ذا حمولة ثقافية
واجتماعية غنية بالرموز والدلالات، فالقصر
 بمنطقة مدينة الريصاني هي عبارة عن تجمع
 سكني داخل بناية موحدة محاطة بسور ضخم
 تتخلله أبراج مربعة الشكل وله مدخل رئيسي
 واحد فضلا عن عدة أروقة مغطاة ومسجد
 وساحة ودور سكنية موزعة عبر الأزقة
كما ان لغالبية قصور مدينة الريصاني التي تنيف على365 قصر
لكل واحد منها قصة منفردة عن القصور الاخرى
 يرويها أبناءها
من بطولات وملاحم نظالية ان دلت على شيء
 انما تدل على شجاعة الانسان الفيلالي
 
كما تتميز هده المنطقة بصناعتها التقليدية وبساتين النخيل التي تحيط بجنباتها مضفية عليها طابعا خلابا وممتعا رغم ظروف الجفاف التي
عانت ولازالت تعاني منها .
الا ان إحياء المدينةلاربعة مناسبات كبرى سنويا : مهرجان طرب الملحون خلال شهري أبريل وماي وجامعة مولاي علي الشريف الخريفية خلال شهر دجنبر والمهرجان الدولي لموسيقى الصحراء خلال شهر ماي كدلك مهرجان موسم التمور اواخر فصل الخريف يجعلها امتدادا لتاريخ عريق يرسخ لذاكرتها الثقافية التي تشهد ازدهارها الغابر الذي مازال يحتفظ بعدد كبير من مظاهره المتمي
هدا قليل قليل قليل من كثــــــــــــــــــر
في ما يقال ويكتب عن
هده المدينه الرائعة المضيافة السخية الودودة دات السكان الطيبين
المحافظين على كل القيم والمبادئ الاسلامية ولله الحمد
واخشى ماخشاه ان اكون لم اوفي هده المدينة ٌٌُُُ ُ
ُمد ينتــــــــــــيُ ُ ُ
ادنى ما تستحقه
والسلام عليكم ور حمة الله وبركاته

 

معرك&# 1577;ُ الحج&# 1575;ب لمن ؟

معركةُ الحجاب لمن ؟!

 

د. أسامة الأحمد

 
يقول أديب العربية الرافعي:" لا يعذّب فاقدَ الفضيلة شيءٌ مثلُ رؤيتِها في غيره ، وأنه لا يستطيع تحقيقَها في نفسه "..

بعزيزِ إيماني أصونُُ حجابي *** وأصونُ عرضي في حِمى جلبابي
كذب الذين يتاجرون بقصّتي *** كذبوا وكانوا مثل زيفِ سرابِ
تجريرَهمْ أبصرتُ لا تحريرَهم*** قد خابَ مَن قد سار خلف غرابِ
لا لن أكونَ كما أرادوا سلعةً *** ضاعت بسوق نخاسةٍ و بغابِ
لالن أحيدَ عن الحجاب وطهرهِ*** رغم الذئاب ورغم نبحِ كلابِ
ثار البغاةُ وكشّروا أنيابهم *** وغداً نحطّمُ صورةَ الأنيابِ
يعوي العبيدُ على صدى أسيادهمْ *** وعواؤُهم ما ضرَّ سيْرَ سحابي
أنا لستُ وحدي في قرار تحجّبي *** خلفي كثيرٌ يقتفينَ مَتابي
فمعي النساءُ السائراتُ على الهدى***ومعي الحياءُ وفطرتي وكتابي
سأظلُّ أرقى للسماوات العُلا *** وأظلُّ أحيا في هدى المحرابِ 

www.saaid.net

 

إلـي&# 1600;ك أختي الحب&# 1610;بة * فتــ&# 1575;ة الإس&# 1600;ـل& #1575;م

 

إلـيـك أختي الحبيبة * فتــاة الإســلام

 

 محمد بن حسن أبوعقيل

 
فتـن تـهـدّد بالنـكـال *** وتسوقُنا نحـو الضـلال
فـي عـالـم أخـلاقـه*** فيهـا مجـونٌ وانحـلال
الغـرب ينفـث سـمـه*** والشرق مسلوب النصال
وغـدا الفضـاء موزعـاً *** لسمومهـم دون انفصـال
وتـأثــرت أجيـالـنـا *** وخبا الحديث عن النضال
يقضـي الشبـاب لياليـاً *** مترنمـاً " يــالالَ لال "
إلا فتـى الإسـلام مـن *** يصغي لصوت من بـلال
وفتـاة ديـن الله مــن *** تسعى لترضي ذا الجلال
هـي عفـة فـي نفسهـا *** ولأمـر خالقهـا امتثـال
ليسـت تـرى إلا علـى *** أخلاق فضـل واكتمـال
إسلامهـا عــزٌّ لـهـا *** يسمو بها نحـو الكمـال
مستـورة فـي خدرهـا *** ليست مزاحمة الرجـال
وحجابهـا شـرف لهـا *** ينبيك عن حسن الخصال
وتـرى التبـرج خصلـة *** تودي إلى سـوء الفعـال
تصغي إلى صوت الهدى *** صماء عن صوت الضلال
ليسـت تهيـم بموضـة *** أو فكـرة ذات انحـلال
أو داعـر يغـري بـهـا *** ليذيقهـا كـلَّ الـوبـال
هي خولـة فـي بأسهـا *** وصفيـة عنـد الـنـزال
خنـسـاء تضحـيـةً إذا *** نـادى المنـادي للقتـال
وخديـنُـهـا قـرآنـهـا *** وتهيم في السبع الطـوال
يـا رب وفـق سعيـهـا *** فبمثلهـا تبنـى الرجـال

 

Minibluff the card game

Hotels